Fuente: GotQuestions.org
Abstracto: Producido por los editores de Cristiana.US
Según la Biblia, este don ocurrió por primera vez en el famoso Día de Pentecostés de Hechos 2: 1-4. Los discípulos salieron a compartir el bendito evangelio con las multitudes, hablándoles en sus propios idiomas: “¡Los escuchamos a hablar las maravillas de Dios en nuestras propias lenguas!” (Hechos 2: 11).
En realidad la palabra griega traducida como “lenguas” literalmente significa “idiomas”. Eso significa que tener el don de lenguas es hablar en un idioma que la persona no conoce y que tiene el fin de ministrar a alguien que pueda entender ese lenguaje. En los capítulos 12 al 14 de Primera de Corintios Pablo habla de dones milagrosos, y entre otras cosas nos dice: “Ahora pues, hermanos, si yo fuere á vosotros hablando lenguas, ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, ó con revelación, ó con ciencia, ó con profecía, ó con doctrina?” (1 Corintios 14: 6). Entonces vemos que de acuerdo estos dos versículos, hablar en lenguas es útil para aquel que escucha el mensaje de Dios en su propio idioma pero (a la misma vez) es inútil para los demás — al menos que alguien pueda interpretar o traducir lo que se dijo.
De acuerdo a 1 Corintios 12: 30, una persona que tenga el don de interpretación de lenguas podrá entender lo que otro hable aunque no conozca el idioma que se está utilizando. El interprete traduciría entonces el mensaje que se habla en lenguas a los demás para que de esta manera se pueda entender. “Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla” (1 Corintios 14: 13). Pablo entonces concluye que la interpretación de lenguas es poderosa pero que “en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida” (1 Corintios 14: 19).
En este artículo también se habla acerca del don de lenguas para hoy en día y su aplicación. En 1 Corintios 13: 8 se menciona que el don de lenguas cesa, pero se asocia la cesación con la llegada de lo “perfecto” (1 Corintios 13:10). Algunos eruditos apuntan a esta diferencia en el idioma cuando se dice “cesando” con respecto a la profecía y el conocimiento y “siendo cesadas” para las lenguas como evidencia de que las lenguas cesan antes de que venga “lo perfecto”.
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