Dic 10

Doctrina Cristiana: Libres del Perfeccionismo

Autor Original: Adrián Rogers

Abstracto: Producido por los editores de este website

El Señor nos llamo para ser libres y para tener libertad en todas las áreas de nuestras vidas.  Satanás (por otro lado) al no poder evitar de que nosotros seamos salvos, tratará por lo menos de tenernos en esclavitud.  Esto fue exactamente lo que hizo con los cristianos de Galacia.

Por esta razón, San Pablo trata de corregirlos de una forma no muy diplomática: “¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os fascinó para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? Esto solo quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley, o por el oír con fe? ¿Tan necios sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora vais a acabar por la carne?” (Gálatas 3: 1-3).

Cuando habla de la carne, el apóstol no estaba hablando de nuestro cuerpo, sino de nuestra naturaleza Adánica, pues muchos de nosotros tratamos de ser buenos o perfectos para que Dios Todopoderoso nos reciba y acepte.  Muchos de nosotros podemos pensar que solo siendo perfectos o guardando los mandamientos Dios nos va a aceptar como sus hijos.  Pero Pablo estaba aquí para corregir esa falacia.  Aquí estaba evidentemente desafiando a los gálatas.  La pregunta clave era: ¿Se salvaron por guardar los Diez Mandamientos o por confiar en Jesucristo?

Ahora bien, otra pregunta importante ¿Qué es el perfeccionismo?  El Pastor Rogers lo define como “el juzgarse a sí mismo en base a sus logros.”  En otras palabras, es cuando uno mide el valor de su persona en términos de productividad y logros — cuando uno se esfuerza por alanzar mentas inalcanzables, sin nunca poderlas alcanzar.  Por eso uno nunca se podrá sentir satisfecho.  Las palabras claves de un perfeccionista son: “Yo debo, yo tengo, yo debería”.

 

Leer el artículo completo sobre: Librándonos del perfeccionismo

 

Ministerios el Amor que Vale del Pastor RogersArchivo

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Para videos en español visite LightSource.com (muy recomendado)

Gracias también a Cristomorfosis.com por su excelente traducción 

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Dic 04

Crecimiento Espiritual: Como Perdonar

Autor: James Cain

Abstracto: Producido por los editores de Cristiana.US

Todos los hemos experimentado en algún momento de nuestros días: Traición, rechazo, o condena.  Ninguno pidió este tipo de trato, o maltrato, y nadie realmente podría decir que está a salvo de recibir este tipo de heridas en el futuro.  Generalmente las circunstancias que se requieren para otorgar el perdón no están “allí” tampoco.  Pero, sin embargo, para obedecer realmente a Cristo, tenemos que perdonar.  No solo en palabras sino también en hechos: de corazón.

Esta pequeña guía escrita por James Cain no pretende en ningún momento ser completamente exhaustiva o completa.  Pero los concejos, las citas, y los relatos seleccionados aquí le podrán dar cierta orientación para aprender a perdonar, uno de los mandatos mas difíciles que el Señor nos dio a todos los cristianos — orden difícil porque debemos perdonar sea cual sea la ofensa.

El autor comienza su artículo relatando una anécdota que observó cuando cuidaba a sus hijos en un parque de su vecindad.  Observo un drama curioso entre dos mujeres y sus hijos.  La primera mujer sostenía la mano de su hijo, y la segunda (visiblemente más alterada) agarraba el codo del suyo.  Ambos niños tenían una expresión de enojo, con las barbillas hacia fuera, y con las manos metidas en sus bolsillos.

La segunda madre dijo que su hijo lo sentía.  “Ahora dile tú: ‘Te perdono’ y dense la mano”.  Pero ninguno de los dos niños quería mirarse a los ojos.  Después de algún momento de silencio, una de las madres frustrada al ver que no podía sacar estas palabras de su hijo lo comenzó a amenazar hasta que éste pronuncio una o dos palabras.  Ya viéndose más aliviada, esta mamá los envió de nuevo al parque, y se lamento con su amiga de esta situación vergonzosa. “Sé que era necesitaba hacerlo”, suspiró, “pero si no lo hizo de corazón, ¿qué sentido tiene?”

 

Leer el artículo completo sobre: Aprendiendo a perdonar

Nota de actualización (16/12/2016): El mensaje original fue removido del website EnContacto.org.  Por eso ponemos un enlace a nuestros archivos.

 

Website del Dr. Charles Stanley

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Dic 03

Los Niños y la Teoría de la Evolución

Autor: Geoff Chapman

Abstracto: Producido por los editores de Cristiana.US

Si somos sinceros vamos a reconocer que los niños son muchas veces más honestos y valientes que nosotros los adultos.  Como recordaran en la historia de La Ropa Nueva del Rey, fue realmente un niño el que reconoció primero que el rey no tenía ninguna ropa consigo.   Aun así, los padres de familia muchas veces no tienen la valentía para admitir que la teoría de la evolución parece contradecir a la Biblia y puede (en algunos casos) hasta socavar la fe cristiana.

¿Qué es lo que los padres pueden hacer para animar a sus hijos a mantener su confianza en Dios y la Biblia en vista de falacias tan equivocadas en nuestros días como lo es la teoría de la evolución?  Geoff Chapman sugiere las siguientes actividades:

– Enseñen a sus hijos lo que la Biblia dice sobre la Creación desde que están pequeñitos.  Léanles la narración varias veces en tiempos diferentes hasta que se lo sepan de memoria.  Léanles acerca de las creaturas maravillosas que Dios hizo en libros con ilustraciones tales como caricaturas o fotos, pero a la misma vez también háblenle de enseñanzas anti-Bíblicas como la teoría de la brecha, la creación progresiva, la evolución teísta, etc.  Evite que sus hijos lean libros “cristianos” que empiezan con el mundo como una bola derretida o que incluyen frases tales como ‘millones de años’.

– Induzcan en sus hijos un sentido de admiración por la grandeza y excelsitud de lo que Dios ha creado (recordándoles a la misma vez que el mundo tal y como lo conocemos hoy en día ha sido severamente afectado por la maldición del Pecado Original).  Cuando salgan a los campos, o aun en un pequeño jardín, muéstrenles las maravillas que se observan en cosas tan simples como las plantas y los arboles.  Háganles acordar lo que Génesis enseña acerca de las aves, los murciélagos, los insectos que vuelan y constantemente recuérdenles que Dios hizo los seres voladores en el  5to día.  Sáquenlos de noche y muéstrenles también las maravillas que Dios creó en el 4to día.  Enséñeles los patrones detallados en las hojas y háganles acordar constantemente que tan absurdo es creer que tales patrones tan hermosos se pudieron haber creado solo “por casualidad”.

 

Leer el artículo completo sobre: Sus hijos y la teoría de la evolución

 

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Dic 03

La Oración del Cristiano

Autor: John MacArthur

Abstracto: Producido por los editores de Cristiana.US

Podría ser el caso que la oración a Dios sea el ejercicio espiritual más difícil que tengamos como creyentes.  Digo esto porque primero que nada es un trabajo desinteresado.   La verdadera oración tiene que ver con el reino de Dios: “Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.  Venga tu reino.  Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra” (Mateo. 6: 9-10).  La verdadera oración también tiene que ver con los hijos de Dios: “El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy, Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.  Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal” (Mateo 6: 11-13).  Realmente no hay ningún “yo” en el Padre Nuestro, la oración que el Señor Jesús enseñó a sus discípulos.

El pastor MacArthur considera que es difícil orar a Dios, pedirle que se haga su voluntad y a favor del pueblo de Dios.  Nos es mucho más fácil orar cuando estamos en problemas.  Cuando estamos heridos, enfermos, perdemos un ser querido, nos metemos en problemas, o estamos preocupados porque uno de nuestros hijos se desvía de los caminos de Señor; entonces, en estas situaciones nos es más fácil orar para nosotros y los nuestros.

Aquel que ora solo en tiempos difíciles tiene una vida de oración débil.  Por otro lado, el cristiano que se ha entregado a una oración constante a favor del reino de Dios y de su pueblo redimido aquí en la tierra, este glorifica a Dios con esta actitud altruista y desinteresada.  En Lucas 11: 5-8 se habla acerca de un hombre que le toca la puerta de su amigo en la noche, rogando que le prestara pan porque una visita había llegado tarde.  Si fuera yo el que tuviera hambre, no me sería difícil para mí tocar toda la noche a mi vecino para que me diera pan, ¿pero lo haría yo por amor a otro?

 

Leer el artículo completo sobre: La oración a Dios.

 

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Dic 02

Don de Lenguas: ¿Cuál es el Don de Hablar en Lenguas?

Fuente: GotQuestions.org

Abstracto: Producido por los editores de Cristiana.US

Según la Biblia, este don ocurrió por primera vez en el famoso Día de Pentecostés de Hechos 2: 1-4.  Los discípulos salieron a compartir el bendito evangelio con las multitudes, hablándoles en sus propios idiomas: “¡Los escuchamos a hablar las maravillas de Dios en nuestras propias lenguas!” (Hechos 2: 11).

En realidad la palabra griega traducida como “lenguas” literalmente significa “idiomas”.  Eso significa que tener el don de lenguas es hablar en un idioma que la persona no conoce y que tiene el fin de ministrar a alguien que pueda entender ese lenguaje.  En los capítulos 12 al 14 de Primera de Corintios Pablo habla de dones milagrosos, y entre otras cosas nos dice: “Ahora pues, hermanos, si yo fuere á vosotros hablando lenguas, ¿qué os aprovecharé, si no os hablare, ó con revelación, ó con ciencia, ó con profecía, ó con doctrina?” (1 Corintios 14: 6).  Entonces vemos que de acuerdo estos dos versículos, hablar en lenguas es útil para aquel que escucha el mensaje de Dios en su propio idioma pero (a la misma vez) es inútil para los demás — al menos que alguien pueda interpretar o traducir lo que se dijo.

De acuerdo a 1 Corintios 12: 30, una persona que tenga el don de interpretación de lenguas podrá entender lo que otro hable aunque no conozca el idioma que se está utilizando.  El interprete traduciría entonces el mensaje que se habla en lenguas a los demás para que de esta manera se pueda entender.  “Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla” (1 Corintios 14: 13).  Pablo entonces concluye que la interpretación de lenguas es poderosa pero que “en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida” (1 Corintios 14: 19).

En este artículo también se habla acerca del don de lenguas para hoy en día y su aplicación.  En 1 Corintios 13: 8 se menciona que el don de lenguas cesa, pero se asocia la cesación con la llegada de lo “perfecto” (1 Corintios 13:10).  Algunos eruditos apuntan a esta diferencia en el idioma cuando se dice “cesando” con respecto a la profecía y el conocimiento y “siendo cesadas” para las lenguas como evidencia de que las lenguas cesan antes de que venga “lo perfecto”.

 

Leer el artículo completo sobre:  El don de hablar en lenguas.

 

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Dic 02

La Biblia de Reina- Valera: Un Sueño Hecho Realidad

Autor: Jorge A. González

Abstracto: Producido por los editores de Cristiana.US

Como muchos de Uds. sabrán, la versión más usada por las iglesias protestantes de habla hispana sigue siendo la versión de Reina y Valera.  El nombre de esta versión proviene de sus traductores Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, dos reformadores españoles del Siglo XVI.  Fue Reina quien publicó primero la “Biblia de Oso” en Basilea en el año de 1569. Posteriormente Valera edito una versión revisada del Nuevo Testamento en 1596, y después en 1602 publicó la versión completa de la Biblia en la ciudad de Ámsterdam.

Sin querer distraer el reconocimiento que estos dos hombres de Dios se merecen, este artículo escrito por  Jorge A. González tiene como propósito de mostrar la hipótesis del autor de que la Biblia Reina-Valera fue en realidad el “producto colectivo” de un grupo de personas en vez de solo dos personas.  Este grupo de personas estuvo espiritualmente obsesionadas con un sueño: proveer a la gente común de España las escrituras en su propio idioma.

Durante los tiempos de la Reforma, Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera eran dos de los doce monjes españoles del Monasterio de San Isidoro del Campo (en Santiponce cerca de Sevilla) que tuvieron que huir  a Ginebra en 1557 cuando la Santa Inquisición soltó su ira contra los llamados “luteranos” de Sevilla.

Sin embargo, otros ya los habían precedido.  Entre ellos estaba el Dr. Juan Pérez de Pineda, maestro principal del Colegio de los Niños de la Doctrina en Sevilla, quien junto con Calvino después paso a ser miembro de la compañía de pastores en Ginebra.  Durante los años 1556 y 1560, el Dr. Pérez publico en esta ciudad un número de obras que tenían como propósito difundir las ideas protestantes a España.  Entre estas obras destacan El Testamento Nuevo de Nuestro Señor y Salvador Jesu Christo” (1556) y “Los Salmos de David” (1557).  Estas publicaciones realmente constituyeron los primeros pasos hacia la publicación eventual de la Biblia completa en español.

 

Leer el artículo completo sobre:  La Biblia Reina-Valera

 

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